圈圈 界線
假設一種情況.
當你命令我: "說啊!說清楚!講明白啦!" 時
我卻搬出維根斯坦邏輯哲學論裡的最後一句:"不能言明的,應當保持緘默"
這樣的話, 大概只會讓你氣得想揍人吧!
維氏早期的哲學思想, 應該是力圖在可以說的和不能說的之間, 畫出明確的界線.
可以用語言說得清楚的, 是邏輯, 是規則嚴謹的語言遊戲.
不能說清楚的, 例如愛情, 情緒, 感覺之類的... 說了也沒用
在語言沉默之處, 藏有無盡好玩的事物, 而不需要受到語言的規範或限制.
維氏晚期的思想則更多元.他提出語言遊戲的概念,游刃有餘地在各種哲學問題中玩樂,以詼諧的提問,
一而再,再而三地解構一般學科的框架.
在哲學研究一書中, 維氏表明了他的哲學目標是:
"為蒼蠅指明捕蠅瓶的出口." (一,309)
總之我愛死了維根斯坦.
這是動機也是結論.
當你命令我: "說啊!說清楚!講明白啦!" 時
我卻搬出維根斯坦邏輯哲學論裡的最後一句:"不能言明的,應當保持緘默"
這樣的話, 大概只會讓你氣得想揍人吧!
維氏早期的哲學思想, 應該是力圖在可以說的和不能說的之間, 畫出明確的界線.
可以用語言說得清楚的, 是邏輯, 是規則嚴謹的語言遊戲.
不能說清楚的, 例如愛情, 情緒, 感覺之類的... 說了也沒用
在語言沉默之處, 藏有無盡好玩的事物, 而不需要受到語言的規範或限制.
維氏晚期的思想則更多元.他提出語言遊戲的概念,游刃有餘地在各種哲學問題中玩樂,以詼諧的提問,
一而再,再而三地解構一般學科的框架.
在哲學研究一書中, 維氏表明了他的哲學目標是:
"為蒼蠅指明捕蠅瓶的出口." (一,309)
總之我愛死了維根斯坦.
這是動機也是結論.
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