mtoh

房間裡的母狗

說是電影史上第一章

想找1920年代的廣播找不著
意外地找到了這個!!

經驗過後

戲劇
將非日常的想像化為真實
是第一層非現實
電影
將戲劇再現 以幻覺的形式
是第二層非現實

然而
經過了兩層濾鏡
折射進人們心眼中的光線
又那麼接近「真實」
輝映著人的內在靈視。

彌留

some photos in Europe HERE!!

嬉

給寒冷的人們

冬天也要暖暖的

嘖嘖

流行˙時尚˙原住民 林炳存攝影展

很想知道 部落裡的原住民長老們看到這些攝影會有什麼想法?

ART
CULTURE
LIFE
LOVE

FOR SALE

傘

原來
青田街與泰順街一帶
曾是民歌運動的發源地

台灣詩歌史上
還有這麼樸拙又有衝勁的一段

MV


這種清新拙趣
現在不流行了

嗎?

Diane Arbus

http://www.voanews.95.cn/specialenglish/se060205/spec2345a0205.htm

http://blog.yam.com/aqua/archives/741006.html

http://www.vam.ac.uk/vastatic/microsites/1355_diane_arbus/exhibition.php

感謝我的攝影痴朋友

介紹這位超-人類學-式的攝影師

人類學給我的啟發是

去除任何偏見 讓平凡的變得奇異 畸異的變得平常

不僅觀察 而且讓觀察者被觀察

更應讓旁觀者了解到

觀察者也被觀察

也參與其中

最後就是跳出觀察者與被觀察者的二元對立

詮釋-被詮釋-後設詮釋

到最後也許可以無怨無悔的

放棄
(歐耶)

我以超-人類學形容這位攝影師

是因為

(我私自猜測)

她早已跳脫了所謂的理論建構

所謂的語言溝通

訴諸

直觀

衝擊

引述英文介紹

1. Her “contemporary anthropology” - portraits of couples, children, carnival performers, nudists, middle-class families, transvestites, people on the street, zealots, eccentrics, and celebrities - stands as an allegory of postwar America and an exploration of the relationship between appearance and identity, illusion and belief, theatre and reality.

2. Diane Arbus once said: “A photograph is a secret about a secret. The more it tells you the less you know.”